王友琴:“嚎歌”与对文革的“选择性记忆”

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王友琴:“嚎歌”与对文革的“确定性记忆”的相关文章

王友琴:“嚎歌”与对文革的“确定性记忆”

绝大多数受害者我觉得 是在遗忘而有的是在记叙村里人 身受的具体的迫害。心理学上有“确定性记忆”的说法,是指人对蹉跎光阴英文记忆有确定性的倾向。你四种 倾向之一,是人不可能 确定感到愉悦的事情记住,而将引起痛苦的事情忘掉。而对曾造成巨大心理创伤的事情的记忆,会被彻底压抑,结果不可能 意味记忆消失,也本来遗忘。我做文革历史调查时遇到的但是 事情,你四种 说   更多...

王人博:有关学术的确定性记忆

在我的人生经历中,有另4个 影子怒目而视,相互对峙:意义与无聊。“意义”永远像个低于他实际年龄的孩子,总被另4个 叫“无聊”的家伙欺负。对我而言,有关学术活动,像是生活强加的内容,是四种 不得不为的屈从,正像农民不需要 有但是 人的一小块地一样。实际上,人的一生也与无聊相伴,活着本来消磨蹉跎光阴英文,东瞧瞧,西看看,这儿鼓捣鼓捣,那儿捣鼓捣鼓,   更多...

徐贲:全球传媒时代的文革记忆: 解读四种 文革记忆

中国地处文革至今不可能 将近四十年。对文革的记忆主要保地处哪此中年以上的村里人 上方。对于你四种 年龄层以下的村里人 来说,文革的记忆不可能 十分淡漠。即使对哪此中年以上的村里人 来说,村里人 的文革记忆本来可能 不再是二十多年前的那种基于共同生活经验的集体记忆。相当一每项文革记忆正成为四种 与但是 人经历有关的、随着但是 人生命终结而注定要消亡的但是 人记忆。历   更多...

朱大可:但是 人记忆和民族反思

作为人类精神活动的主要底部形态,记忆正在成为村里人 关注的焦点。在今天的上海书展里,到处分布着有关记忆的文献。哪此文献试图向村里人 描述另4个 真切的过去,但是 为村里人 向未来的飞跃提供坚实的支点。记忆的第一功能本来消费。所有与历史记忆相关的建筑、街道、园林、服饰和书籍,有的是可能 成为市场上的消费对象。就以上海为例,作为殖民记忆体的衡山路、淮   更多...

野夫:让记忆抵抗

一昆德拉原先在小说中感叹——在黄昏的余晖下,万物皆显温柔;即便是残酷的绞刑架,也将被怀旧的光芒所照亮。此即谓,人类本质上是善于忘怀的动物。伤痛抑或仇恨,都容易被蹉跎光阴英文所风化;尤其当作恶者易妆登坛,化血污为油彩粉墨完后 ,原先的呻吟抽泣竟不可能 变声为娱乐的淫浪。就像哪此此刻正沉醉于某歌中的但是 人,村里人 似乎也在怀旧,但村里人 已不再   更多...

狄马:河的记忆

自从黄河、长江以及淮河流域的大小河床相继泛滥以来,我的国家充满了对河的恐慌。断指,盟血,“自愿”摊派,大小报童高声叫卖,五流歌星鬼哭狼嚎、痛不欲生的煽动,都宛若一场龙的子孙为降伏河妖集体参与的水陆道常事实上,离米 从帝尧完后 刚现在现在开始,你四种 东方的部落就为水所困。据来自上古的文献透露,鲧承尧命,治理洪水,九年不成,惧怕绳之以法,就在   更多...

刘亚秋:从集体记忆到个体记忆

摘要:本文立足干哈布瓦赫传统下的集体记忆研究范式,重点反思社会记忆的权力观和社会决定论问题图片图片,并试图将研究重心转移到对个体记忆的关注上。在此,遭遇到记忆的微光,它多地处于个体记忆之中,往往出现在个体记忆与集体记忆的缝隙之间,一般而言,是社会决定论与能动个体之间碰撞的产物。记忆的微光之于强势的社会记忆研究范式,其力量之微弱   更多...

邵燕祥:用记忆留下时代的证词

按︰这是邵燕祥先生为倪艮山先生回忆录《沉思集》所作的序。倪艮山,男,蒙古族,1925年生,1957年在国家经委被打成“右派分子”。其回忆录《沉思集》已由香港天马出版有限公司于4005年8月出版。这篇序着重谈了记忆的重要性和必要性,在《随笔》4006年第二期发表时题名为《民间的、个体的记忆》,现标题是本刊另拟的。读倪艮山   更多...

徐友渔:记忆即生命

旧的世纪和千年即将过去,新的世纪和千年就要来临。在这欲望急剧膨胀,不论现实的还是虚拟的财富都备受关注的世界,有2个人所有想过,村里人 每另4个 人乃至村里人 整但是 人类,我觉得 有一笔和生俱来的谁也拿不走的财富,它是村里人 最大的希望,这财富本来村里人 的──记忆。珍视它和呵护它,本来维护村里人 的尊严和生命;忽视它不可能 躲避它,不仅是离开和糟蹋世间最宝   更多...